Расписание Богослужений на Март месяц 2021 года

Дорогие во Христе братья и сестры!

Напоминаем, что с новыми ограничениями связанными с опасностью заражения вирусом COVID19 которые введены правительством Онтарио с 23 ноября 2020 года, Богослужения проводятся в количестве 10 человек включая священника, 1 человека в Алтаре 2 певчих и 1 человека у свечного ящика. Других 5 прихожан сможет молиться в Храме и вместе нас будет 10 человек. Мы будем менять каждое воскресенье и в праздники наших прихожан по списку, чтобы записаться свяжитесь с настоятелем прихода священником Василием, запись происходит до среды.

Прежде чем идти в Храм, ознакомьтесь внимательно с расписанием Богослужений на нашем сайте и не пренебрегайте обязательными требованиями поведения в Храме.

1. - На Воскресную Литургию, исповедь и причастие (не более 10 человек в Церкви).

Пожалуйста приходите раньше в 9:30 утра.

2. - Если вы чувствуете себя плохо или у вас симптомы болезни, не посещайте Богослужения до полного выздоровления.

3. - Если вы идете в Храм возьмите с собой маску: Ношение маски или лицевого покрытия требуется в общественных местах внутри помещений, начиная с 7 июля 2020 года в соответствии с Постановлением 541-2020 города Торонто.

4. - Дезинфицирующее средство доступно в Притворе Храма. Вы должны всегда использовать его для дезинфекции рук при входе в Церковь.

5. - Пожалуйста, воздержитесь от контактов со священнослужителем и прихожанами путем рукопожатий или объятий.

6. - Во время Служб без надобности по Храму НЕ ХОДИТЬ.

7. - В Храме соблюдайте дистанцию в 2 метра.

Расписание Богослужений на Март месяц.

6-марта. Суббота. Мясопустная Заупокойная суббота. Часы – 9:45 a.m. Божественная Литургия – 10:00 a.m. После Литургии Панихида. Вечерня – 6:00 p.m.

7-марта. Воскресенье. Неделя мясопустная. О Страшном суде. Часы – 9:45 a.m. Божественная Литургия – 10:00 a.m.

13-марта. Суббота. Вечерня – 6:00 p.m.

14-марта. Воскресенье. Неделя сыропустная. Прощеное воскресенье. Часы – 9:45 a.m. Божественная Литургия – 10:00 a.m.

15-марта. Понедельник. Начало Великого поста. Великое повечерие с каноном Андрея Критского - 6:00 p.m.

16-марта Вторник, 17-марта Среда, 18-марта Четверг - Великое повечерие с каноном Андрея Критского - 6:00 p.m.

20-марта. Суббота. Заупокойная суббота. Вмч. Феодора Тирона. Панихида 10:00 a.m. Вечерня – 6:00 p.m.

21-марта. Воскресенье. Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Часы – 9:45 a.m. Божественная Литургия – 10:00 a.m.

27-марта. Суббота. Заупокойная суббота. Панихида 10:00 a.m. Вечерня – 6:00 p.m.

28-марта. Воскресенье. Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Паламы. Часы – 9:45 a.m. Божественная Литургия – 10:00 a.m.

Исповедь по Субботам после Вечернего Богослужения и по Воскресеньям до начала Литургии – 9:30 a.m.

Обьявление:

Дорогие братья и сестры! Наш Храм нуждается в вашей материальной поддержке, из-за эпидемии «Коронавируса» Церковь некоторое время была закрыта для общественных Богослужений а расходы по содержанию Храма остаются. Поэтому очень просим вас продолжать поддерживать Церковь материально присылая ваши пожертвования чеком на имя: St. Ephrasinia Orthodox Church. По адресу: 1008 Dovercourt Rd. Toronto ON. M6H 2X8, можно сделать E-transfer на ерковный Е-mail: stephrasiniachurch@gmail.com. Реситы за ваши пожертвования будут отправлены вам Почтой или E-mail.

Просим жертвовать оливковое масло для лампад в память ваших родных и близких.

Храни вас Господь.


Благословен еси Господи Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки.


Слово в неделю Торжества Православия

В первый воскресный день Великого Поста православная церковь празднует событие, которое было установлено в 842 году в Константинополе в связи с окончательной победой Церкви над иконоборческой ересью. Об этом довольно подробно говорится в праздничном Синаксаре. (Синакса́рь или Синакса́рий (греч. Συναξάριον — сборник, собрание) собрание исторических сведений о празднике или о каком-либо святом).

Иконоборческая ересь возникла в Византии, когда церковное предание и традиция стали постепенно замутняться влиянием мирского окружения, которое требовало от Церкви большей доступности и понятности. Это означало, что от Церкви требовался такой шаг, который приравнял бы её к чему-то свойственному той эпохе, а значит чему-то временному.

Икона есть изображение Неизобразимого, Невидимого Бога, Который Сам сделал первый шаг навстречу человеку. Он воплотился, стал понятным, видимым и, следовательно, изобразимым. Однако, не всякое изображение может быть названо иконой, даже если понятно, что изображён Христос. В чем же загадка иконы?

В течении истории иконография претерпела большие изменения. Возникали и исчезали иконописные школы, менялся стиль письма и т. д. Но самое главное в иконе оставалось неизменным — её предназначение открыть правду о Живом Боге, Который воплотился и стал истинным человеком, а не призраком или галлюцинацией человеческого сознания, и при этом остался истинным Богом. И с этой правдой, которую открывает икона грешному человеку, не стремящемуся изменить себя к лучшему, жить очень тяжело.

И мы видим, насколько великим остаётся соблазн жить без Бога и в нынешнее время. Так было и в те далёкие от нас времена. Поэтому иконы жгли, рубили, оскверняли, а их защитников изгоняли и уничтожали. Стоит отметить, что если бы иконопочитание было чуждым христианству делом, то оно бы не устояло. Но стало крепнуть осознание того, что Церкви нельзя без икон, иначе произойдет полное растворение Церкви в мире, который хочет обладать всем, в том числе и Церковью Христовой.

Изображения святых и Богородицы на иконах — это, можно сказать, изображение Самого Христа, потому что они своей жизнью в некотором смысле повторили Его жизнь, и воплотили в ней то, чему Он хочет нас научить.

Чтобы этот праздник не остался лишь достоянием истории давно минувших дней, нам необходимо понять, что же Церковь празднует в этот день и быть непосредственными участниками этого великого события.

Торжество Православия — это не торжество сильного над слабым, не победа умного над тем, кто заблуждается, не превозношение одного над другим, это вообще не торжество в обычном смысле слова.

Торжество Православия — это торжество Бога, открывшегося в Своей любви всем людям без исключения, никого не отвергающего, но всех зовущего к Себе. Торжество Православия — это торжество правды, а не лжи, любви, а не ненависти, жизни, а не смерти. Торжество Православия — это торжество веры, надежды и любви Церкви, принявшей правду о Воплотившемся Боге и в святых иконах открывшей эту правду всему миру.

Будем же взирать на красоту образа Сына Божия, икон Божией Матери и святых, чтобы в созерцании их образов узреть неизреченную красоту Первообраза, сияние божественной славы, дабы и нам вознестись «к горнему небу», где ангельские силы славословят Творца, где святые души ищущих Бога непрестанно вкушают райское блаженство. Аминь.

Тропарь Недели Торжества Православия

Пречистому образу Твоему покланяемся, Благий,/ просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже,/ волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест,/ да избавиши, яже создал еси, от работы вражия./ Тем благодарственно вопием Ти:// радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.

Кондак Недели Торжества Православия

Неописанное Слово Отчее,/ из Тебе, Богородице, описася воплощаем,/ и оскверншийся образ в древнее вообразив,/ Божественною добротою смеси,/ но исповедающе спасение,// делом и словом сие воображаем.